帝高陽之苗裔兮﹐朕皇考曰伯庸﹔
攝提貞于孟陬兮﹐惟庚寅吾以降﹔
皇覽揆余于初度兮﹐肇錫余以嘉名﹔
名余曰正則兮﹐字余曰靈均﹔
紛吾既有此內美兮﹐又重之以修能﹔
扈江離與闢芷兮﹐紉秋蘭以為佩﹔
?余若將不及兮﹐恐年歲之不吾與﹔
朝搴〔?比〕之木蘭兮﹐夕攬洲之宿莽﹔
日月忽其不淹兮﹐春與秋其代序﹔
惟草木之零落兮﹐恐美人之遲暮﹔
不撫壯而棄穢兮﹐何不改乎此度﹖
乘騏驥以馳騁兮﹐來吾導夫先路。
昔三後之純粹兮﹐固眾芳之所在﹔
雜申椒與菌桂兮﹐豈維紉夫蕙芷﹔
彼堯舜之耿介兮﹐既遵道而得路﹔
何桀紂之猖披兮﹐夫唯捷徑以窘﹔
惟夫黨人之偷樂兮﹐路幽昧以險隘﹔
豈余身之憚殃兮﹐恐皇輿之敗績﹔
忽奔走以先後兮﹐及前王之踵武﹔
荃不察余之中情兮﹐反信饞而〔‧〕（音“期”）怒﹔
余固知謇謇之為患兮﹐忍而不能舍也﹔
指九天以為正兮﹐夫唯靈修之故也﹔
初既與余成言兮﹐後悔遁而有他﹔
余既不難夫離別兮﹐傷靈修之數化。
余既茲蘭之九畹兮﹐又樹蕙之百畝﹔
畦留夷與揭車兮﹐雜度蘅與方芷﹔
冀枝葉之峻茂兮﹐願〔山矣〕（音“四”）時乎吾將刈﹔
雖萎絕其亦何傷兮﹐哀眾芳之蕪穢﹔
眾皆競進以貪婪兮﹐憑不厭乎求索﹔
羌內恕己以量人兮﹐各興心而嫉妒﹔
忽馳騖以追逐兮﹐非余心之所急﹔
老冉冉其將至兮﹐恐修名之不立﹔
朝飲木蘭之墜露兮﹐夕餐秋菊之落英﹔
苟余情其信〔女誇〕（音“誇”）以練要兮﹐長〔咸頁〕（音“咸”）頷亦何傷﹔
攬木根以結芷兮﹐貫薜荔之落蕊﹔
矯菌桂以紉蕙兮﹐索胡繩之〔?麗〕〔?麗〕（音“索”）﹔
謇吾法夫前修兮﹐非世俗之所服﹔
雖不周于今之人兮﹐願依彭咸之遺則﹗
長太息以掩涕兮﹐哀民生之多艱﹔
余雖好修【女誇】以【革幾】羈兮﹐謇朝誶而夕替﹔
既替余以蕙【?襄】兮﹐又申之以攬芷﹔
亦余心之所善兮﹐雖九死其尤未悔﹔
眾女疾余之蛾眉兮﹐謠諑謂余以善淫﹔
固時俗之工巧兮﹐【面】規矩而改錯﹔
背繩墨以追曲兮﹐競周容以為度﹔
【?屯】（音“屯”）郁邑余【?宅】（音“叉”）傺兮﹐吾獨窮困乎此時也﹔
寧溘死以流亡兮﹐余不忍為此態﹔
鷙鳥之不群兮﹐自前世而固然﹔
何方圜之能周兮﹐夫孰異道而相安﹔
屈心而抑志兮﹐忍尤而攘詬﹔
伏清白以死直兮﹐固前聖之所厚。
悔相道之不察兮﹐延佇乎吾將反﹔
回朕車以復路兮﹐及行迷之未遠﹔
步余馬于蘭皋兮﹐馳椒丘且焉止息﹔
進不入以離尤兮﹐退將復修吾初服﹔
制芰荷以為衣兮﹐集芙蓉以為裳﹔
不吾知其亦已兮﹐苟余情其信芳﹔
高余冠之岌岌兮﹐長余佩之陸離﹔
芳與澤其雜糅兮﹐唯昭質其猶未虧﹔
忽反顧以游目兮﹐將往觀乎四荒﹔
佩繽紛其繁飾兮﹐芳菲菲其彌章﹔
民生各有所樂兮﹐余獨好修以為常﹔
雖體解吾猶未變兮﹐豈余心之可懲。
女【字形上“須”下“女”】（音“須”）之嬋媛兮﹐申申其詈予曰﹕
“鯀【女幸】（音“幸”）直以亡身兮﹐終然【歹夭】乎羽之野﹔
汝何博謇（音“講”）而好修兮﹐紛獨有此【女誇】節﹔
資（音“辭”）錄施（此三字皆帶“?”頭﹐音如字）以盈室兮﹐判獨離而不服﹔
眾不可戶說兮﹐孰雲察余之中情﹔
世並舉而好朋兮﹐夫何煢獨而不予聽。”
依前聖以節中兮﹐喟憑心而歷茲﹔
濟沅湘以南征兮﹐就重華而陳詞﹕
“啟《九辯》與《九歌》兮﹐夏康娛以自縱﹔
不顧難（去聲）以圖後兮﹐五子用乎家巷﹔
羿淫游以佚畋兮﹐又好射夫封狐﹔
固亂流其鮮終兮﹐浞又貪夫厥家﹔
澆身被服強圉兮﹐縱慾而不忍﹔
日康娛而自忘兮﹐厥首用夫顛隕﹔
夏桀之常違兮﹐乃遂焉而逢殃﹔
後辛之菹醢兮﹐殷宗用之不長﹔
湯禹儼而祗敬兮﹐周論道而莫差﹔
舉賢才而授能兮﹐循繩墨而不頗﹔
皇天無私阿兮﹐攬民德焉錯輔﹔
夫維聖哲以茂行兮﹐苟得用此下土﹔
瞻前而顧後兮﹐相觀民之計極﹔
夫孰非義而可用兮﹐孰非善而可服﹔
阽余身而危死兮﹐攬余初其猶未悔﹔
不量鑿而正枘兮﹐固前修以菹醢。”
曾【虛欠】欷余郁邑兮﹐哀朕時之不當﹔
攬茹蕙以掩涕兮﹐【字形上“雨”下“沾”】余襟之浪浪。
跪敷衽以陳詞兮﹐耿吾既得中正﹔
駟玉虯以乘【“翳”﹐下為“鳥”】（音“義”）兮﹐溘埃風余上征﹔
朝發軔于蒼梧兮﹐夕余至乎縣圃﹔
欲少留此靈瑣兮﹐日忽忽其將暮﹔
吾令羲和弭節兮﹐望崦嵫而匆迫﹔
路曼曼其修遠兮﹐吾將上下而求索﹔
飲余馬于咸池兮﹐總余轡乎扶桑﹔
折若木以拂日兮﹐聊逍遙以相羊﹔
前望舒使先驅兮﹐後飛廉使奔屬﹔
鸞皇為余先戒兮﹐雷師告余以未具﹔
吾令鳳鳥飛騰夕﹐繼之以日夜﹔
飄風屯其相離兮﹐帥雲霓而來御﹔
紛總總其離合兮﹐斑陸離其上下﹔
吾令帝閽開關兮﹐倚閶闔而望予﹔
時曖曖其將罷兮﹐結幽蘭而延佇﹔
世溷濁而不分兮﹐好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮﹐登閬風而【“渫”﹐“?”旁】（音“謝”）馬﹔
忽反顧以流涕兮﹐哀高丘之無女﹔
溘吾游此春宮兮﹐折瓊枝以繼佩﹔
及榮華之未落兮﹐相（音“向”）下女之可詒﹔
吾令豐隆乘雲兮﹐求宓（本音“覓”﹐此處通“伏”）妃之所在﹔
解佩【“鑲”﹐“?”旁】以結言兮﹐吾令蹇修以為理﹔
紛總總其離合兮﹐忽緯【左“?”﹐右繁體“畫”】（音“畫”）其難遷﹔
夕歸次于窮石兮﹐朝濯發乎洧盤﹔
保厥美以驕傲兮﹐日康娛以淫游﹔
雖信美而無禮兮﹐來違棄而改求﹔
覽相觀于四極兮﹐周流乎天余乃下﹔
望瑤臺之偃蹇兮﹐見有【女戎】之佚女﹔
吾令鴆為媒兮﹐鴆告余以不好﹔
雄鳩之鳴逝兮﹐余猶惡其佻巧﹔
心猶豫而狐疑兮﹐欲自適而不可﹔
鳳皇既受詒兮﹐恐高辛之先我﹔
欲遠集而無所適兮﹐聊浮游以逍遙﹔
及少康之未家兮﹐留有虞之二姚﹔
理弱而媒拙兮﹐恐導言之不固﹔
世溷濁而嫉賢兮﹐好蔽美而稱惡﹔
閨中既已邃遠兮﹐哲王又不寤﹔
懷朕情而不發兮﹐余焉能忍此終古。
索?（音“瓊”）茅以莛【上“竹”下繁體“專”】（音“ 專”）兮﹐命靈氛為余佔之﹔
曰﹕兩美其必合兮﹐孰信修而慕之﹔
思九州之博大兮﹐豈惟是其有女﹖
曰﹕勉遠逝而無狐疑兮﹐孰求美而釋女（音“汝”）﹖
何所獨無芳草兮﹐爾何懷乎故宇﹔
世幽昧以【日玄】曜兮﹐孰雲察余之善惡﹔
民好惡其不同兮﹐惟此黨人其獨異﹔
戶服艾以盈要（音“邀”）兮﹐謂幽蘭其不可佩﹔
覽察草木其猶未得兮﹐豈【王呈】美之能當（音“鐺”）﹔
蘇糞壤以充幃兮﹐謂申椒其不芳。
欲從靈氛之吉佔兮﹐心猶豫而狐疑﹔
巫咸將夕降兮﹐懷椒糈而要（陰平）之﹔
百神翳其備降兮﹐九疑繽其並迎（亦作“迓”）﹔
皇剡剡其揚靈兮﹐告余以吉故﹔
曰﹕勉昇降以上下兮﹐求?鑊之所同﹔
湯禹嚴而求合兮﹐摯咎繇而能調﹔
苟中情其好（去聲）修兮﹐又何必用夫行媒﹔
說（音“悅”）操筑于傅岩兮﹐武丁用而不疑﹔
呂望之鼓刀兮﹐遭周文而得舉﹔
寧戚之謳歌兮﹐齊桓聞以該輔﹔
及年歲之未晏兮﹐時亦猶其未央﹔
恐鵜【左“決”無“?”﹐右“鳥”】（音“決”）之先鳴兮﹐使夫百草為之不芳﹔
何瓊佩之偃蹇兮﹐眾【上“?”下“愛”】（音“愛”）然而蔽之﹔
惟此黨人之不諒兮﹐恐嫉妒而折之﹔
時繽紛其變易兮﹐又何可以淹留﹔
蘭芷變而不芳兮﹐荃蕙化而為茅﹔
何昔日之芳草兮﹐今直為此蕭艾也﹔
豈其有他故兮﹐莫好修之害也﹔
余既以蘭為可侍兮﹐羌無實而容長﹔
委厥美以從俗兮﹐苟得列乎眾芳﹔
椒專佞以慢韜兮﹐【木殺】（音“殺”）又欲充夫佩幃﹔
既干（陰平）進而務入兮﹐又何芳之能祗﹔
固時俗之流從兮﹐又孰能無變化﹔
覽椒蘭其若茲兮﹐又況揭車與江離﹔
惟茲佩之可貴兮﹐委厥美而歷茲﹔
芳菲菲而難虧兮﹐芬至今猶未沫﹔
和調度以自娛兮﹐聊浮游而求女﹔
及余飾之方壯兮﹐周流觀乎上下。
靈芬既告余以吉佔兮﹐歷吉日乎吾將行﹔
折瓊枝以為羞兮﹐精瓊【蘼﹐下加“?”】（音“迷”）以為【米長】（音“章”）﹔
為余駕飛龍兮﹐雜瑤象以為車﹔
何離心之可同兮﹐吾將遠逝以自疏﹔
【覃＋?】（音“沾”）吾道夫崑崙兮﹐路修遠以周流﹔
揚雲霓之【日奄】藹兮﹐鳴玉鸞之啾啾﹔
朝發軔于天津兮﹐夕余至乎西極﹔
鳳皇翼其承旗兮﹐高翱翔之翼翼﹔
乎吾行此流沙兮﹐遵赤水而容與﹔
麾蛟龍使梁津兮﹐詔西皇使涉予﹔
路修遠以多艱兮﹐騰眾車使徑待（音“持”）﹔
路不周以左轉兮﹐指西海以為期﹔
屯余車其千乘兮﹐齊玉【車大】（音“代”）而並馳﹔
駕八龍之蜿蜿兮﹐載雲旗之委蛇（音“儀”）﹔
抑志而弭節兮﹐神高馳之邈邈（音“末”）﹔
奏《九歌》而舞《韶》兮﹐聊假日以【女俞】（音“偷”）樂﹔
陟【陛﹐“比”處為“升”】皇之赫戲兮﹐忽臨睨夫舊鄉﹔
仆夫悲余馬懷兮﹐蜷局顧而不行。
亂曰﹕已矣哉﹐
國無人莫我知兮﹐又何懷乎故都﹔
既莫足為美政兮﹐吾將從彭咸之所居。
